İsa Mesih'in kefeniyle ilgili 7 tartışmalı gerçek: Torino kefeni

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Torino Kefeni, insan vücudunun izlerinin görülebildiği dört metrelik bir keten kumaş parçasıdır. Muhtemelen, bu kefen İsa Mesih'in mezar örtüsüdür. Bazıları için bu gerçek bir kefen, diğerleri için ise gerçek bir kefen olması gerekmeyen dini bir ikona benzer. Her durumda, bu şey Mesih tarihinin bir bölümünü yansıtıyor. Bu şeyin gerçekliği konusundaki bilimsel tartışmayı uzmanlara bırakarak, Torino'dan kefen tarihinin daha ilginç yönlerini daha iyi keşfedelim.

Turin Örtüsü'nün tarihi belgelerde ilk kez anılmasından bu yana altı yüz yıldan fazla zaman geçti. Buna rağmen, hala tüm dünya Hıristiyanlığının en önemli dini sembollerinden biridir.

1. Orta Çağ'da Fransa'da bulduğumuz Kefen ile ilgili ilk bilgiler

Torino Kefeni hakkında tarihsel olarak doğrulanmış ilk veriler, 14. yüzyılın ortalarında Fransız şehri Lirey'den gelmektedir. Hikaye, Geoffroy de Charny adlı bir Fransız şövalyesinin onu Lyray'deki kilisenin dekanına sunduğuna dayanıyor. Şövalye, bunların İsa Mesih'in orijinal mezar örtüsü olduğunu iddia etti. Şimdiye kadar, de Charny'nin kefeni nereden aldığı ve bunca zaman nerede olduğu belirsizliğini koruyor. Sonuçta, İsa'nın çarmıhta ölümünün üzerinden 1300 yıl geçti. Ayrıca bu kefen nasıl oldu da Kudüs'ün dışına çıktı?

2. Neredeyse hemen, Papa bunun gerçek bir tarihi kalıntı olmadığını ilan etti

Kefen Lira Kilisesi tarafından dikildikten sonra, çok sayıda hacı çekmeye ve somut kazançlar getirmeye başladı. Bununla birlikte, birçok önde gelen kilise yetkilisi, örtünün sahte olduğunu düşündü.

1389'da Troyes piskoposu Pierre d'Arzis, Papa VII. Clement'e bu örtüyü kendisinin yaptığını itiraf eden bir sanatçı bulduğunu söylediği bir mektup bile yazdı. Buna ek olarak, d'Arzis, Lyray kilisesinin dekanının bunun sahte olduğunu bildiğini, ancak yine de kullanmaya karar verdiğini iddia etti - sonuçta çok önemli bir gelir getirdi. Papa, kefenin sahte olduğunu ilan ederek tepki gösterdi. Ancak, Lirey Kilisesi'nin, tarihi bir "kalıntı" değil, yalnızca yapay olarak yaratılmış bir dini "ikon" olduğunu kabul etmesi halinde örtüyü sergilemeye devam edebileceğini söyledi. Papa'nın ifade ettiği modern Katolik Kilisesi'nin konumuna göre, kefen hala "ikon" olarak adlandırılıyor.

3. Marguerite de Charny neden aforoz edildi?

1418'de Yüz Yıl Savaşı devam ediyordu. Lyray kasabasına ulaşabildiğinden, Geoffroy de Charny'nin torunu Margaret de Charny ve kocası, kefeni koruma için almayı teklif etti. Margaret'in kocası, kefenin aslında sahte olduğunu ve tehlike geçer geçmez iade etmeyi taahhüt ettiği bir makbuz yazdı. Ancak, daha sonra Margaret, kefeni kiliseye iade etmeyi reddetti ve onunla bir yolculuğa çıkarak onu İsa'nın gerçek mezar örtüsü olarak sundu.

1453 yılında Margaret de Charny bu değerli eseri İtalyan kraliyet ailesine satmaya karar verir. Karşılığında iki kilit ve diğer bazı değerli eşyalar aldı. Bu anlaşma için, resmi Katolik Kilisesi Margaret'i aforozla cezalandırdı.

4. Örtü Torino'ya taşınmadan önce, neredeyse bir yangında yok edildi

16. yüzyılın başından beri, örtü Sainte-Chapelle, Chambery'de (şimdi Fransa'nın bir parçası) saklanmaktadır. 1532'de bu şapelde bir yangın çıktı. Kefenin tutulduğu kaptaki gümüşün bir kısmını eritti. Erimiş metal örtünün üzerine damladı ve onu yaktı. Bunun ve yangını söndürmek için kullanılan suyun izleri bugün bile kefen üzerinde görülmektedir.

16. yüzyılın ikinci yarısında kefen, Torino'da bulunan Vaftizci Yahya Katedrali'ndeki depoya taşındı. Şimdi modern İtalya'ya ait bir bölge. Eser bu güne kadar orada kalır. Bu tarihi değerin depolandığı yerin değiştirilmesi ancak İkinci Dünya Savaşı sırasında olmuştur.

5. Kefen, gerçekliği sorusunu açıklığa kavuşturmak için defalarca kapsamlı bilimsel araştırmaya tabi tutuldu

Papa VII. Clement, uzak 14. yüzyılda kefenin sahte olduğunu ilan etmesine rağmen, gerçekliği konusundaki tartışmaların sonu yoktu. 20. yüzyıldan beri insanlar bu konuda bitmek bilmeyen tartışmalar yapıyorlar. Birçok kopyası kırıldı. Barikatların her iki tarafındaki karşıt teorilerin yandaşları artık konumlarını bilimsel araştırmalara dayalı olarak tartışabilirler.

Geçen yüzyılın yetmişli yıllarında, "Torino Kefeni" projesinden bir grup araştırmacı, kumaş üzerindeki baskının çarmıha gerilmiş bedenle tamamen tutarlı olduğunu belirtti. Ayrıca bir analiz yaptılar ve kefen üzerindeki kan lekelerinin gerçek insan kanı olduğunu öğrendiler. 1988'de birkaç önde gelen bilim adamı Torino Örtüsünün kumaşını analiz etti.

Varılan sonuçlar taban tabana zıttı. Bazı araştırmacılar, kefenin 13. ve 14. yüzyılların başında yaratıldığını belirtmişlerdir. Diğerleri, araştırma ve analizlerine göre kumaşın MÖ 300 ile MS 400 yılları arasında yapıldığını iddia etti. 2018'de araştırmacılar, kefen üzerindeki kan lekelerinin İsa'ya ait olamayacağına dair inandırıcı bir iddiada bulunmak için modern adli bilime başvurdu.

6. Örtü kurşun geçirmez camla korunmaktadır

Turin Örtüsünü korumak için artırılmış güvenlik önlemleri kullanılır. Nadiren halka gösterilir ve güvenlik kameraları ve kurşun geçirmez cam ile korunmaktadır. İkincisi neredeyse paha biçilmez eserin yok olmasına neden oldu. 1997 yılında Vaftizci Yahya Katedrali'nde bir yangın çıktı. İtfaiyeciler, örtüyü kurtarmak için dört kat kurşun geçirmez camı kırmak zorunda kaldı.

7. Shroud dijital çağa girdi

Bu yılın nisan ayında Torino Başpiskoposu Cesare Nosiglia önemli bir duyuru yaptı. Son zamanlarda dünyayı şok eden tüm üzücü olaylar nedeniyle, insanların bu kalıntıyı görmeleri, en azından sanal olarak dokunmaları gerektiğini söyledi. Bu nedenle, Paskalya'da herkes Turin Örtüsü'ne çevrimiçi olarak bakabilirdi.

Torino Örtüsünün gerçekliğinin gizemini çözme girişimleri hakkında daha fazla bilgi edinin, makalemizi okuyun Torino Örtüsünün gizemini çözmek için 7 bilimsel girişim.