Günümüzde Rusya'daki kardeşlere haç, süt ve diğer garip ilişkiler deniyordu

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Genellikle, insanlara kardeş denildiğinde, akrabalık anlamına gelir. Tabii ki, gangster "kardeşler" den bahsetmiyoruz. Ancak Rusya'da başka seçenekler de vardı, yani sadece kanla akrabalık değil, aynı zamanda daha az güçlü olmayan diğer birçok kardeşlik bağı da vardı. Üvey kardeş denilen materyali, yarı çocuk, yarı çocuk ve yarı çocuk arasındaki farkın ne olduğunu, çapraz kardeş olmanın nasıl mümkün olduğunu ve sayısız dini kardeşliğin hangi prensiplere sahip olduğunu okuyun.

Kan kardeşler süt kardeşlerinden nasıl farklıydı?

Kan kardeşler aynı atalara sahip erkeklerdir. Yani doğumdan sonraki bağlantı burada önemlidir. Ancak, örneğin, Rusya'nın güneyinde eski zamanlarda yaşayan İskitler, bağlılık yemini eden ve her zaman kanda olan kan adamlarını çağırdı. Tarihçiler, bir İskit erkeğinin üç kan kardeşi "edebildiğini", ancak belirli bir ritüel gerçekleştirmesi gerektiğini yazıyor. Bu, arkadaşların daha önce her birinden bir damla kanla karıştırmış olan ritüel boynuzdan şarap içmeleri gerektiği gerçeğinden oluşuyordu.

Üvey kardeşler de vardı. Bu eski günlerde çok yaygın bir terimdi. Hemşire bebeği besliyorsa, kan oğlu bu çocuğu bu şekilde çağırdı ve onun üvey kardeşi oldu. Yani, iki adam akraba değil, kardeş olarak adlandırılıyordu. Bir kadının sütü onları birleştirdi. Buna rağmen, bu tür çocuklar tamamen farklı sosyal statüye sahip olabilirler. Örneğin, bir köylünün bir oğlu vardı ve aristokrat bir aileden bir bebek yetiştirdi.

Haç Kardeşliği ve Adlandırılmış Bir Kardeş Nasıl Olunur?

Doğu, güney ve batı Slavları, kalıcı dostluk için güçlü bir ittifakın sonucunu uyguladılar ve vücut haçları alışverişi ile onaylanması gerekiyordu. Bebekler vaftizden sonra üzerlerine konuldu. İnsanlar genellikle sözde haçlı kardeşliğine kan kardeşliğinden daha fazla değer verirdi. Sonuçta, ortak ataları olmayan erkekler gönüllü olarak kardeşler safına geçtiler. Sembolik de olsa, kederi ve sevinci paylaşmaya çalışmak. Halk, haç kardeşlere saygıyla davranmış, bu tür "kardeşçe yaratılışı" kabul etmiş, onları gerçek akrabalar olarak sıralamıştır. Haç kardeşliğinin örneklerinden biri Dostoyevski tarafından parlak "Aptal" da anlatılıyor. Rogozhin ve Prens Myshkin hakkında.

Bir kişiyle şartlı olarak ilişki kurmanın bir yolu daha vardı. Bir isim kardeş olabilir. Yani kan kardeşi olmamakla birlikte insanlar birbirine kardeş diyebilir ve akraba sayabilirdi. Bugün, büyük olasılıkla, insanlar buna derin, güçlü bir dostluk diyecektir. Şimdi bile bir arkadaşa hitap ederken erkeklerin sık sık "Sen benim kardeşim gibisin" demeleri boşuna değil.

Konsolide, rahim ve akraba - fark nedir?

Bir erkek ve bir kadın yeniden evlenirse ve aynı zamanda zaten çocukları varsa, ikincisi üvey erkek ve kız kardeş statüsünü kazanır. Yani, insanlar genetik ilişkilerle değil, aile ilişkileriyle bağlantılıdır. İnsanların yanlışlıkla ortak bir babası veya annesi olan çocukları üvey çocukları olarak adlandırdıkları olur. Her şey biraz farklı. Aslında, çocukların bir annesi, ancak farklı babaları varsa, o zaman üvey kardeşler / kız kardeşler olarak adlandırılmalıdır ve anneleri farklı, ancak bir babası olanlar için üvey kardeşler / kız kardeşler vardır.

Çok ilginç bir nüans var: Üvey kardeşlerin olduğu bir ailede üvey erkek veya üvey erkek çocuk doğduğunda, gelecekte, gelecek nesillerde bu çocukların torunları resmen kan bağı olacak.

Nasıl kilise kardeşi olduk

Rusya'da Ortodoksluk kabul edildiğinde, birbirlerine "kardeşler" ile hitap etme şekli çok yaygınlaştı. Allah'a inananlar, tüm insanların Allah'ın çocukları ve dolayısıyla kardeş olduklarını söyleyen havarilerden örnek alarak bu ifadeyi kullanmışlardır. Şimdiye kadar Ortodoks kiliselerinde sürüye sadece isim verilerek değil, “kız kardeş” veya “kardeş” eklenerek hitap ediliyordu. Bu yaygın hale geldi ve genellikle kitaplarda ve filmlerde görülüyor.

İlahiyatçı Kopirovsky'nin eserlerinde, 15. yüzyılda Rusya'da Ortodoksluk ve Katoliklik gibi dinlerin birleşme tehdidi döneminde ortaya çıkmaya başlayan kardeşlikler hakkında bilgi bulunabilir. Bunu istemeyen ve aynı zamanda kilise birliği için çabalayan Metropolitan Isidor ile aynı fikirde olmayan insanlar (o sırada Rus Kilisesi'nin başıydı), Ortodoksluğun korunması ve sağlamlaştırılması için kardeşlikler yaratmaya başladılar. Katoliklerin konumunun özellikle güçlü olduğu Lvov ve Kiev gibi şehirlerde dini çatışma çok güçlüydü.

Bu tür kardeşliklerin üyeleri Ortodoksluğu yaymak için her yolu denediler. Sorumlulukları arasında eğitim faaliyetleri, matbaaların organizasyonu, okulların açılması vardı. Mürtedleri teşhis etmeye ve onlara direnmeye çalıştılar, doğu patriklerinden yerel piskoposlara itaatsizlik etmek için izin alındı. Doğru, piskoposun ihanetten mahkum olması durumunda. Lvov'dan gelen kardeşliğin büyük hakları vardı ve genel olarak tanınan bir yetkiye sahipti. Kardeşlik içi meseleleri çözmek için kişisel bir mahkemesi bile vardı.

12. yüzyılın ortalarında, Lviv ve Kiev toprakları Rusya'ya katıldığından, kardeşlikler pratik olarak gereksiz hale geldi. Kardeşliklerin sayısı azalmaya başladı, ancak bazıları hayatta kaldı. Hayırsever toplum statüsünü kazandılar.

1917'de sosyalist devrim Rus yaşam biçimini alt üst ettiğinde, kardeşlikler iki düzlemde katmanlaştı: yeni Sovyet ülkesinde kalanlar ve onun sınırları dışında faaliyet gösterenler. İlki, yeni ateist toplumda sendelemeye başlayan Ortodoksluk temellerini desteklemeye yönelirken, ikincisi yurtdışında hareket ederek göçmenleri birleştirmeye odaklandı.