İçindekiler:

Rusya'da bir gelin neden bir arı kovanına ve diğer gebe kalma törenlerine ihtiyaç duyar?
Rusya'da bir gelin neden bir arı kovanına ve diğer gebe kalma törenlerine ihtiyaç duyar?

Video: Rusya'da bir gelin neden bir arı kovanına ve diğer gebe kalma törenlerine ihtiyaç duyar?

Video: Rusya'da bir gelin neden bir arı kovanına ve diğer gebe kalma törenlerine ihtiyaç duyar?
Video: GRIGORY GLUCKMANN: Russian Post-Impressionist Artist (HD) - YouTube 2024, Nisan
Anonim
Image
Image

Rusya'da gençlerin birlikte uzun bir ömür ve daha fazla çocuk olmasını istemedikleri böyle bir düğün yoktu. Bugün insanlar kendilerini kelimelerle sınırlarsa, eski zamanlarda bir bebeği hızlı bir şekilde tasarlamaya yardımcı olması gereken özel ritüeller yaptılar. Bazı ritüeller çok tuhaftı ama buna rağmen insanlar onlara inanıyordu. Bu nedenle, eski günlerde ailelerin, özellikle köylüler arasında 10'dan fazla çocuğu vardı. Bu ayinlerin çoğu bu güne kadar hayatta kaldı.

Kızların kendilerinin yaptığı ve sakladığı doğum yapan bir kadın

Modern bir versiyonda doğumda muska bebek
Modern bir versiyonda doğumda muska bebek

Kişisel kadın emek. Bir şekilde belirsiz ve garip geliyor, ama aslında küçük bir muska bebeği anlamına geliyor. Genç kadınlar ona böyle derdi, kadını kendi başıma doğuran bendim. Gebe kalmaya, sorunsuz bir hamilelik ve kolay doğuma yardımcı olabileceğine inanılıyordu. Ancak bebeğin yardım etmesi için doğru davranması gerekiyordu. Muskayı kadının yaptığını kimse bilmemeliydi. Doğum yapan kadın tenha bir yerde yapıldı ve meraklı gözlerin erişemeyeceği bir yerde tutuldu.

Ve bir şey daha: dikmek istediğiniz sadece bir oyuncak bebek değildi. Belli kurallar vardı. Gövde tahta bir bloktan yapılmıştır, bir demet saman veya huş ağacı kabuğu alabilirsin. Üstüne bir etek giyildi ve başın etrafına bir eşarp sarıldı. Bu arada, başın mutlaka beyaz olması, pamuk yünü ile doldurulmuş kumaştan yapılmış olması gerekiyordu. Bebeğe kırmızı bir bezle örtülmüş güzel bir büstü vermek de gerekliydi (doldurma malzemesi aynı). Altına sözde bir bebek yerleştirmek gerekiyordu, genellikle küçük bir tahta blok rolünü oynadı. Bebeği saklamadan önce, zanaatkarın üzerine oturması ve bir süre oturması, sadece gelecekteki anneliği düşünmesi gerekiyordu.

Düğün ne zaman oynanır ve yatak odasına gidilir: en iyi aylar

Slavlar doğurganlık tanrısı Yarila'ya tapıyorlardı
Slavlar doğurganlık tanrısı Yarila'ya tapıyorlardı

Bugün, gençler evlilik kayıt zamanını kişisel duygularına göre seçiyorlar: tüm misafirlerin gelebildiği, havanın güzel olduğu, limuzin kiralamanın daha ucuz olduğu, en sevdiğiniz restoranın ücretsiz olduğu vb. Ve öncesi farklıydı. Eski Rusya'da, bir düğün için ve dolayısıyla bir çocuğu gebe bırakmak için daha iyi ve daha kötü bir zamanın olduğuna inanılıyordu. Bu yüzden en iyi aylar her zaman Şubat ve Mart olarak kabul edilmiştir. Düğünlerin çoğu bu dönemde gerçekleşti. Yeni bir hayatın doğuşuna gelince, Slavlar doğurganlık tanrısı Yarilu'ya inandıklarından, gebe kalmak için sadece karanlık değil, hafif zaman, sabah veya gün kullanılması tavsiye edildi. Tanrı yatak odasında neler olduğunu görsün diye. Ve sadece görmekle kalmadı, aynı zamanda çocuğu sıkıntılardan ve kötü ruhlardan da korudu.

Gebelik törenleri - tahıl, hamile kadınlar ve dizlerinin üzerindeki bebekler

Geleneksel olarak, bugün bile gençlere pirinç ya da çiçek yaprakları yağdırılır
Geleneksel olarak, bugün bile gençlere pirinç ya da çiçek yaprakları yağdırılır

Genç çiftin ilk çocuklarını almasına yardımcı olmak için üzerine tahıl serpildi. Bu bugün hala yapılmaktadır, ancak elbette buğday veya yulaf kullanılmaz, çoğunlukla sıradan pirinç ve çiçek yaprakları kullanılır. Antik çağda, tahıl ekimle, girişlerle ilişkilendirildi. Gelinin elbisesi tanrıça Lada'nın sembolleriyle işlendi, anneliğin hamisiydi.

Hamile kadınlar her zaman düğüne davet edildi, böylece geline hoş pozisyonları "bulaştırdılar". Gelinin kollarına küçük bir çocuk koydular - bunun da bir etkisi olmalı.

Bu arada, sadece düğün sırasında tahıllı törenler yapılmadı. Çocuğu olmayan kadınlar hamile kalmak için kullandı. Sabah erkenden pazara gittiler, buğday ve yulaf aldılar ama satıcıdan bozuk para almak mümkün olmadı. Eve dönerken, tahılı beyaz kağıda yaymak, bir mum (her zaman kırmızı) yakmak ve onu tahılların üzerinde bir daire içinde tuhaf hareketler yapmak için kullanmak gerekiyordu. Aynı zamanda kadın, rahminde küçük bir çocuğun nasıl göründüğünü hayal etmek zorunda kaldı. Bunu yaptıktan sonra kadın en büyük taneleri seçti, bahçeye gömülmeleri gerekiyordu ve gerisi kuşlara verildi. Sonra en ilginç şey oldu: eğer üç tane filizlenirse, kadın rahatlayabilir ve hamileliğe hazırlanabilir. Bir veya iki tanesi filizlenirse, hamilelik olur, ancak hemen olmaz. Ve en kötüsü, hiç sürgün olmamasıdır. Bu, kadının hasar gördüğü ve hamile kalma ihtimalinin düşük olduğu anlamına geliyordu.

Eşiğe su serpin, nehirde söğüt çelenkleri bırakın, karınızı bir kovana dikin

Böyle bir çelenk pek sığmaz - içinden geçmek imkansızdır
Böyle bir çelenk pek sığmaz - içinden geçmek imkansızdır

Çocuksuz kadınlar, kendilerini hamile hissetmek için her şeyi yapmaya hazırdı. Örneğin, kapının eşiğinde bir ritüel vardı. Aile dünyasından dış dünyaya geçişin gerçekleştiği yer burasıydı. Dolu bir kova su almak, eşikte durmak (her zaman sağ diz ile) ve dua ederek cennetten bir çocuk istemek gerekiyordu. Bundan sonra, kadın midesini yıkamak için kalan birkaç yudum su içmek zorunda kaldı.

Evet, insanlar ritüellere inanıyordu, bazı kadınlar şanslıydı ve anne oldular, bazıları olmadı. Bu nedenle, hiçbir şekilde hamile kalamayanlar tarafından yapılan başka bir ayin vardı. Cuma günü nehre gidip en güzel söğüdü bulmam gerekiyordu. Neden Cuma günü: Bu gün tanrıça Makoshi'nin günü olarak kabul edildi. Ve bildiğiniz gibi, putperest zamanlarda kadınları korudu. Sürünecek kadar büyük bir söğüt çelengi örmek gerekiyordu. Bu sırada kadın, söğüt çemberinden geçtiğinden beri hamile olduğuna inandığı bir komplo fısıldadı, tanrıçaya dua etti ve şimdi sadece beklemek zorunda kaldı. Çelenk nehir boyunca fırlatıldı.

En komik ritüel, kısır karısını arı kovanına oturtmaktı. Kocalar, içinde bir kraliçe arının saklandığı vızıldayan bir evde oturduktan sonra küçük eşlerinin kesinlikle hamile kalacağına inanıyorlardı.

Halatlar, yumurtalar ve gökyüzünde bir ay: eski ayinler

İpteki düğüm, kadının karnındaki cenini simgeliyordu
İpteki düğüm, kadının karnındaki cenini simgeliyordu

İp gibi başka ritüeller de vardı. Bir ip (mutlaka doğal malzemelerden yapılmış) almak, gece yarısına kadar beklemek, ona bir düğüm atmak ve bunun bir düğüm olmadığını, bu bağlanan bir meyve olduğunu söylemek gerekiyordu. Ve tutunmasını ve büyümesini dileyin. Bu manipülasyon arka arkaya en az 40 gün yapılmış olmalıdır.

Yumurtasız olmaz. Her zaman yeni hayatı kişileştirdi. Kadınlar bunu kullandı ve böyle bir ritüel gerçekleştirdi: büyüyen ayı beklemek, düzenli olarak yumurta bırakan bir tavuktan dışkı toplamak zorunda kaldılar. Sonra tören ortak olduğu için koca davet edildi. Eşler yüz yüze oturmak zorunda kaldılar ve yanan bir mumla yumurtaya elleriyle dokundular. Aynı zamanda, adam ve kadın bir komplo fısıldadı, "burada bir yumurta, bir kuş tarafından yumurtlandı ve kesinlikle kendi çocuklarımız olacak" dedi. Sarısı ile karnındaki bebek arasında bir benzetme yapıldı. Ve hepsi bu değil. Bittiğinde, dışkıların alındığı tavuğun altına bir yumurta koymak gerekiyordu. Sadece beklemek kaldı. Efsanelere göre, en fazla 3 hafta geçmeliydi (bu süre zarfında tavuklar yumurtadan çıktı) ve kadın hamile kaldı.

Kadınlar da cennete döndü. Genç ayın görünmesini beklediler, ancak Perşembe olması gerekiyordu. O saat geldiğinde kadın yol ayrımına koştu, aya boyun eğdi ve Rab'den bir çocuk istedi. Ama en önemlisi, bundan sonra gün doğumuna kadar kimseyle konuşamayacağınızı unutmamaktı.

Resmi kilise, birçok ritüeli pagan batıl inançları olarak görür ve tarih boyunca aktif olarak onları ortadan kaldırmaya çalıştı. Ama işe yaramadı. Dahası, Rusya topraklarında yaşayan halklar vardı. gerçek paganlar gibi yaşamak, kutsal bahçelerde ayinler yapmak.

Önerilen: