Nasıl "başka birinin yaşı ele geçirildi" ve Eski günlerde neden bu kadar çok yaşlı dilenci vardı?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Hafıza şu şekilde düzenlenmiştir: geçmiş ne kadar uzaksa, kalp için o kadar parlak, daha nazik ve daha sevgiliydi. Bu sadece bireylerle değil, uluslarla da çalışır. Örneğin herkes, eski günlerde büyükanne ve büyükbabalara özel saygı gösterildiğinden emindir. Ancak popüler baskı çöküyor, edebiyat ve etnografların klasiklerini okumaya değer: eski günlerde yaşlı insanlarla o kadar basit değildi.

Güçlü olduğun sürece yaş onurludur

Ataerkil bir Rus ailesinde yaş önemliydi. “Bana söylemeye cesaret edemiyorsun yaşlı adam”, sadece düpedüz küstahlık hakkında söylemek mümkün değildi: yaşlı, onun huzurunda söylenebilecekleri ve söylenmeyecekleri belirledi. Slavophiles, yaşamı boyunca özel bilgelik biriktiren gri sakallı yaşlı bir adamın ailenin başında durduğu bir resim söylediler.

Bir bakıma öyleydi. Ailenin reisi genellikle gri sakalı durumunu onaylayan ve vurgulayan bir büyükbaba veya hatta büyük büyükbabaydı. Ailenin en yaşlı kadını da yaşına hitap ediyor, başkalarını kontrol ediyor, hatta itiyor. Temiz ve uyumlu bir köylü yaşamını anlatan aile hakkında popüler baskıların hayranları, yaşlıların gücüne ve sağlığına özel önem verdi. Ama yüz yıla kadar yaşasalar bile, her insan için olağan olan doğal yıpranmışlık, er ya da geç onları yakalayacaktır. Kör büyükler, kambur, yavaş bacaklar ve zayıf işitme ile zaman zaman ailenin başında olması gereken neredeydi?

Cevabı geçmiş yüzyılların Rus edebiyatında bulmak kolaydır - ve aynı kolaylıkla gözden kaçar. Örneğin, yaşlı adamın sobanın arkasında tutulduğu ve pelvisten beslendiği çocuklar için hikayeyi hatırlıyor musunuz? Arsaya göre, torunu daha sonra ailesiyle aynı şeyi yapacağını düşünmeye başladığında oğlu ve gelini utandı. Aslında, çok az insan utandı. Yaşlılara saygı, ancak iktidarda oldukları sürece, köyün zor işlerini yapabildikleri sürece gösterilirdi. Gücünü kaybeden büyükbabalar ve büyükanneler, ailedeki ana yerinden yerinden edildi, kimse görüşlerini sormadı ve kendileri gereksiz görünmekten ve herhangi bir küçük iş için ele geçirilmekten çok korktular. Bunun için iyi sebepler vardı.

Neden yollarda bu kadar çok gezgin var?

Eski kitapların sayfalarında yaşlı gezginler ve yaşlı dilenciler sonsuzca geçer. İlki şehirden şehre ve en önemlisi manastırdan manastıra giderken, ikincisi bir daire içinde sadece birkaç köyde veya sadece bir şehirde sadaka isteyebilir. Bu fenomenler aynı madalyonun iki yüzüdür. Ne yazık ki, birçok köyde, bir büyükbaba veya büyükannenin yararlı olamayacak kadar zayıf olduğu kabul edildiğinde, hayatta kalma süreci başladı.

En iyi ihtimalle, yaşlı adama yemek ayrı ayrı, daha yetersiz servis edildi ve arada sırada her şeyi yiyip yemek yerine ne zaman öleceğini sordular. Böyle bir zulüm, doğal yolsuzluktan gelmedi - köylerde yaşam, yiyecek için sonsuz bir mücadeleydi. Belki de bu, çok uzun süre yaşayan bir kişinin "başkasının yaşını ele geçirdiği" - yani başkalarının yaşam yıllarını elinden aldığı batıl inancının kökenidir.

Bu batıl inanç bazen güçlerini ve sağlıklarını kaybetmiş yaşlıların evin "konut" bölümüne, annenin arkasından girmesinin yasaklanmasına, ailenin kadınlarının çamaşır yıkamayı bırakmasına, yaşlı erkeklerin geceyi koridorda veya kapının yanındaki bankta geçirmek için. Kadınlar genellikle kendilerini biraz daha iyi bir konumda buldular, en azından gençliklerinde yaşlılıkları için daha fazla tuval örmeyi başaranlar - tüm genç kadınlar ve kızlar bununla meşguldü. Yaşlı kadın, gençliğinde dokunduğu kumaşı yavaş yavaş sattı ve kendine normal yiyecekler alarak bu mütevazı parayla yaşadı. Ek olarak, yaşlı kadınlar genellikle en azından bir şekilde kendilerini yıkadılar - yaşlı insanlar bunu nasıl yapacaklarını bilmiyorlardı ve yapabileceklerini bile hayal etmiyorlardı.

En kötü durumda, yaşlılar kelimenin tam anlamıyla hayatta kaldı ve evlerinden atıldı. Günahların kefareti bahanesiyle manastırdan manastıra yürümeye başlayabilirlerdi - birçok manastırda hacılar için ücretsiz yemekhane ve misafirhaneler vardı, ancak burada uzun süre kalmak imkansızdı. Diğerleri, kendilerini bir hac görünümü ile rahatsız etmeden, sadece Mesih'in hatırını istemeye başladılar. Gezginler de yol boyunca sadaka kabul ettiler. Böylece, yol boyunca yaşlılar ölümü buldular: yorgunluktan, yetersiz beslenmeden, hastalıktan, kötü hava koşullarından veya vahşi hayvanlardan.

hemen hemen her yerde böyleydi

Hıristiyanlık öncesi zamanlarda, şarkılar, peri masalları ve diğer kayıtlı folklorlardaki bilgi kırıntılarına bakılırsa, güçlerini kaybetmiş yaşlı insanlar tamamen öldürüldü - rahiplik, bir çocuktan kurtulduklarında hüküm süren bebek öldürme ile birlikte gerontocide'yi yasakladı. fazladan bir ağız gibi zayıf bir yıl. Sadece Doğu Slav topraklarından değil, Avrupa'dan da bahsediyoruz: Alman, Fransız, İskandinav folklorunda aynı motifleri ve arsaları bulabilirsiniz.

Alman topraklarında, yaşlıların evlerinden yetişkin çocuklar tarafından kurtulması o kadar olağandı ki, on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda her yerde özel anlaşmalar yapıldı: onlara göre, yaşlılar eski evlerinden çok uzakta olmayan bir kulübeye gittiler. çiftliği yetişkin bir oğula bırakarak, karşılığında belirli bir miktar yiyecek, tütün ve çay aldılar. Zaman zaman sözleşmeler üzerinde şiddetli bir pazarlık vardı ve bu tür sözleşmelerin yerine getirilmemesi için mahkeme davaları da biliniyor.

İngiliz ailelerinde, aile için çalışma yeteneğini kaybeden yaşlılar, imarethanelere, düşkünler evlerine götürüldü (yaşlılar hala en azından çok basit monoton işler yapabilirlerse). İskandinavya'da yaşlı bir adam, aklı başında, ancak gücünü kaybetmiş, kışın ormana gidebilir: karda don - ölüm neredeyse kolaydır. Çok yaşlı kadınların cadılar gibi yakıldığı durumlar vardır: Ne de olsa, büyücülükle alıp götürdüğünüz diğer insanların hayatları pahasına çok uzun yaşayabilirsiniz.

Eski günlerde, sadece yaşlılar farklı yaşamıyordu. Köylü çocukların eski günlerde nasıl yapacaklarını bildikleri: Yetişkin sorumlulukları ve çocuk işçiliği dışında.