Neden Avrupa'da göbek adı kullanmıyorlar, ancak Rusya'da herkes buna sahip ve evlilik nedir?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Google, "Vladimir Putin" talebine yaklaşık 70 milyon ve "Vladimir Vladimirovich Putin" talebine 5 milyondan biraz fazla yanıt veriyor. Rusya'da bile, soyadı ile adresleme giderek daha az popüler ve talep görüyor. Basılı medyada, uzun süredir üst düzey yetkililer bile bir soyadı olmadan yazıyorlar. Sovyet süreli yayınlarında böyle bir şey hayal etmek kesinlikle imkansızdır. Ancak günlük konuşma dilinde, iş iletişimi bir göbek adının zorunlu varlığını varsayar. Rusya'da neden soyadı isimleri kullanılıyor, ancak birçok ülkede hiç var olmadılar? Ve patronimik isimleri değiştirebilecekler mi?

Büyük şirketlerde, aramalar genellikle adla, ancak "siz" tarafından yapılır. Çoğunluk için, özellikle gençler için, böyle bir çekicilik en kabul edilebilir ve uygun görünüyor. Ve evet, uluslararası standartları karşılayan bu hitap şeklidir ve ayrıca, yabancılar için, bazı "Ilyinichna" veya "Aristarkhovich" i söylemek çok zor bir görevdir, bu tür bir iletişimle birçoğunun kasıtlı olarak kendi soyadını kaldırması şaşırtıcı değildir, sadece bir isimmiş gibi davranmak.

Bununla birlikte, bu konu sadece şu veya bu kişiye atıfta bulunmanın rahatlığı ile ilgili değildir, çünkü isim (kelimenin en geniş anlamıyla) bir kişinin sahip olduğu en kişisel şeydir, tüm hayatı boyunca onunla birliktedir. Kendini tanımlama ve kişinin toplumdaki rolünün tanımı bu isme bağlıdır.

Aynı zamanda isme ilişkin bazı standartlar belirleyen devlet, belli geleneklere, dogmalara ve değerlere de yatırım yapar. Farklı ülkelerde, farklı ilkelere dayanan bireysel bir adın oluşması şaşırtıcı değildir. Ve bunda devletin rolü de şüphesiz yüksektir.

Rusya'da soyadı nereden geldi ve neden?

Çoğu tarihçi ve diğer uzmanlar, yalnızca ataerkil kökleri olan Rusya'da, soyadının, ailenin başı olan babaya başka bir haraç olarak göründüğüne inanmaya meyillidir. Patronimik, çocukların baba ile olan bağlantılarını, onların atalarının soyuna ait olduklarını ifade etti. Bu, temelinde daha da büyüyebilecekleri bir tür vakıf, onların temeliydi. Aslında çoğunluk bu duyguyla yaşıyordu.

Patronimikten ilk söz 945 yıllıklarında bulunur, ancak o zaman kelimenin tam anlamıyla "Vasily'nin oğlu Alexei" anlamına gelir ve istisnai durumlarda her yerde kullanılmaz. "-vich" sona erdiğinde, yalnızca prensler ve diğer soylular (örneğin, Prens Yaropolk Svyatoslavich) soyadı alabilirdi. İnsanların geri kalanı böyle adlandırılamazdı ve sıradan biriyle olan bağlantılarını vurgulamalarına gerek yoktu, ya da belki de babası Prens Svyatoslav'ın kendisiydi.

Bu 15. yüzyıldan beri böyledir ve soylular arasında bile böyle bir adlandırma özel bir ayrıcalıklı konumun işaretiydi ve şahsen kral tarafından belirlendi. Örneğin, tüccar Stroganov kardeşler, soyluların temsilcileri olmamalarına rağmen, Ioannikievich'in soyadını taşıyorlardı. Uralları ve Sibirya'yı ilhak etmeye yardım ettikleri için bu yönde böyle geniş bir jest yapıldı (çok eşdeğer bir cevap, kayda değer).

O zamandan beri, kölelerin göbek adı olmadığı, soyluların göbek adı olduğu, ancak "vich" in sonu olmadığı yaygın hale geldi. Örneğin, Ivan Osipov Petrov. Eğer soyadı "ich" ile bitiyorsa, bu özel bir ayrıcalığın işaretiydi. Sonunda, bu son, Fransızlar için "de" veya Hollandalılar için "Van" gibi bir önek haline geldi.

Büyük Peter, kökeni ne olursa olsun, babanın adının belgelerde görünmesi gerekiyordu, herkes için soyadını zorunlu kıldı. Söylemeye gerek yok, herkes aynı zamanda daha yüce ve şimdiye kadar erişilemeyen bir şeye katıldıklarını hissederek, hevesle kendi soyadını belirtmeye başladı. İkinci Catherine, soyadı yasal olarak haklı çıkardı, ancak aynı zamanda onları rütbe ve soyadı ile böldü. İlk beş sıraya ait olanlara, ilk adları ve HIV ile biten patronimikleriyle hitap edilmesi gerekiyordu, beşinci ila sekizinci sıradaki temsilciler, patronimleri tarafından çağrıldı, ancak bu son olmadan, geri kalan her şey sadece ilk adlarıyla çağrıldı..

Bununla birlikte, 19. yüzyılda herkes, şimdi alışık olduğumuz patronimik biçimini kullanarak birbirine hitap etti, kısıtlamalar sadece belgelerdeki referansları ve diğer din adamlarını ilgilendiriyordu. Aynı zamanda, saygılı, ancak aynı zamanda tanıdık olduğu gibi, yalnızca patronim tarafından kullanılmaya başlandı. Rus klasik edebiyatında bunun birçok örneği vardır.

Avrupa'da isimler nasıl duruyor?

İzlanda'da göbek adları kullanılır. Ad ve soyadı, ancak soyadı ile durum daha karmaşıktır. Ortalama olarak, her on vatandaştan biri onlara sahiptir ve çoğu zaman soyadını yurtdışında aldılar. Tüm listeler, örneğin, alfabetik sıraya göre, ismin ilk harfine göre derlenir. Bu, bir takım zorluklar yaratır, çünkü aynı ailenin üyelerini sadece isme dayalı olarak belirlemek mümkün olmayacaktır.

İngilizlerin vatandaşlarının isimlerine karşı çok daha basit bir tutumu var. Bir ebeveyn, çocuğunu herhangi bir ad ve soyadıyla kaydettirebilir. Onları giyme hakkınız olup olmadığını kimse öğrenmeyecek. Bunları nasıl doğru yazacaklarını netleştirmedikçe.

Ancak İngilizlerde durum böyledir, bazı ülkelerde çocuklara hangi isimle çağrılabileceği ve hangi adların verilmeyeceği konusunda bile yasaklar vardır. Bu nedenle, Almanya'da çocukları nesneleri veya daha da kötüsü yiyecekleri ifade eden kelimelerle arayamazsınız. Almanya'da bile adınızı veya soyadınızı değiştiremezsiniz. Danimarka, İsveç ve İzlanda'nın, kullanıma uygun isim listelerini - çocukların isimlerini - belirleyen kendi komiteleri bile var.

Dünyanın çoğu ülkesi için, bir kişiyi bireysel bir kişi ve onun belirli bir cinse, hanedanlığa, soyadına ait olduğunu belirtmek için ad ve soyadı kullanımı yeterlidir. Ve Rusya'da yüzyıldan yüzyıla kadar olduğu gibi, çocuk adına anne veya babaya özel bir vurgu yok.

Rusya'da soyadı ortadan kalkacak mı ve bu nasıl tehdit edebilir?

Filologlar, kelimenin geniş anlamıyla Rus üç isimli insan isimleri sisteminin oldukça özel olduğundan emindir. Bu sadece kendi ailesine bir haraç değil, aynı zamanda isim ve soyadı ile hitap eden, yani adreste hayat veren kişinin adını tanımlayan, muhatap, olduğu gibi, önemini vurgular. kişi.

Çoğu zaman, bir şaka sohbeti sırasında bir kişi rahip tarafından ele alınır, yabancılar için hayali soyadı verilir ve bu nitelikteki şakalar programlardan geçebilir. Klasik edebiyata dönersek, uzun bir gelenek olduğu ortaya çıkıyor. Herzen Jean Baptiste Boquet mektuplarla Ivan Batistovich'i aradı, Turgenev'in "Noble Nest"inde Christopher Fedorovich, aslında Christopher Theodor Gottlieb Lemm olan Christopher Fedorovich var.

Bugüne kadar yaşayan yabancı isimlerin böylesine eğlenceli bir folklorizasyonu, yalnızca üç isim sisteminin ulusal özelliğini vurgulamaktadır. Çoğu zaman, bir kişiye küçücük bir biçimde hitap ettiklerinde ikinci bir ad bırakılır. Lyubonka Nikolaevna, Andryusha Petrovich - belirsiz ve çok renkli geliyor.

Göbek adı, özellikle kökeninin tarihini biliyorsanız, sahibini herkesten uzaklaştırmak için tasarlandı, bu yüzden bu hitap şekli iş konuşmasında benimsendi. Bununla birlikte, yetişkinlerin çoğunluğunun Ivan Petrovich ve Ekaterina Evgenievna olarak kaldığı işyerinde, genellikle sıcak dostluklar kurulur, mesafe hızla azalır ve birbirlerine bir ad ve soyadı ile atıfta bulunma alışkanlığı kalır.

Bununla birlikte, Rusya'da patronimik kurumu üzerinde zararlı bir etkiye sahip olan tam olarak ataerkil fikirli sistemdir. Herkesin doğuştan sahip olmasına rağmen, bir kişi bir miktar yetki kazandıktan sonra, ancak yaşla birlikte isme eklemeye başlarlar. Belirli meslekleri hariç tutarsanız, çoğu zaman genç bir uzman ekibe katılır, yalnızca bir adı vardır, kendisi herkese ad ve soyadı ile hitap eder.

Böyle bir sistem aynı zamanda soyut "Andrey" için de korunur, "Andrey Vasilyevich" olmak istemez ve komşu bir departmanın başı olan göbekli yaşlı bir adam gibi görünmek istemez. Göbek adını geçmiş yılların bir yükü olarak algılayan çoğu genç (ve öyle değil) insanlardan kasıtlı olarak onlardan yalnızca ilk adlarıyla bahsetmeleri istenir. Bu nedenle, yakın gelecekte bir soyadı ihtiyacının ortadan kalkacağı hiç de göz ardı edilmez, ancak elbette, resmi belgelerde kullanılmasının sona ermesinden bahsetmiyoruz. Yine de, ismin yapısı ne kadar karmaşıksa, o kadar bireysel, bilgilendirici ve kullanışlıdır.

Çöpçatanlık nedir ve kimin ihtiyacı var?

Belirli bir Vitaly'nin, belirli bir Olga'ya aşık olduğuna yemin ettiğini ve ortak bir çocuğu doğurmasını istediğini varsayalım. Ancak Olga, yanıt olarak duygularla alevlenmiş gibi görünüyordu, bir aile hayal etti, hızla bir varisi doğurdu. O zaman genç baba, arkadaşların ve içeceklerin onun için daha önemli olduğuna ve çocuğun kendisinin bir şekilde büyüyeceğine karar verdi. Ve genel olarak, annesi ne için?

Banal olmasaydı, hikaye garip görünürdü. Bugün, Rusya'daki nafaka borcunun miktarı, ezici bir kısmı dikkatsiz babalar tarafından birikmiş olan 152 milyar ruble. Öyleyse soyut Vitaly ve Olga'nın ortak çocuğu, bu yiğit kocanın soyundan geldiğinin bir işareti olarak "Vitalyevich" adını takmalı mı? Olga iki işte tek başına çalışırken, bir çocuğu tek başına büyütmek ve onu hiçbir şeyden mahrum bırakmamak için.

Bu tür çok sayıda "Olga", bu durumun tamamen haksız olduğuna ve yalnızca çocuk anlayışına katılan babanın adının, soyadına yansıtılmaması gerektiğine karar verdi.

Aile Kanunu'nun 58. maddesi, baba adının baba tarafından verildiğini belirtir. Doğru, denekler, örneğin ulusal geleneklere dayalı olarak diğer seçenekleri kullanma hakkına sahipti. Buna rağmen, Rusya'da "evlilik" kavramı bile yoktur, adın ebeveyn adına oluşturulan kısmına her zaman patronimik denir. Bununla birlikte, Rusya'da doğum belgesinin bu sütununda annenin adını belirtme girişimleri zaten var. Ancak, yetkililer bu tür seçenekleri kaydetmemektedir.

Ancak bir uzlaşma bulundu. Kullanılan isimler telaffuz olarak anne ismine benzer. Raisa - Rais, Maria - Mari, Olga - Oleg, vb.

Söylemeye gerek yok, böyle bir girişim sadece ateşli feministler tarafından değil, aynı zamanda bir çocuğun himayesinde kendi adlarına sahip olmanın adil olduğunu düşünen birçok kadın tarafından da üstlenildi?

Aksi takdirde, matroniler matronim olarak adlandırılır ve toplum böyle bir yeniliğe çok belirsiz bir şekilde tepki verir. Ve eğer kadınlar buna temkinli de olsa, çoğu zaman anlayışla yaklaşırlarsa, o zaman erkekler, özellikle de bu konuda hiçbir çaba göstermeden gururla baba unvanını taşımaya devam etmeyi uman erkekler derinden gücenirler.

Ancak, sorunun başka bir yanı var, böyle bir fenomen kök salsa bile, gelecekte matronimi olan bir kişi için nasıl olacak? Petr Svetlanovich tesisi veya en azından bir işçi ekibini yönetebilecek mi? Annenin erkeğe kırgınlığı yıllar boyunca devam edecek mi ve kendini “babasızlık” etiketinden çıkarabilecek mi, çünkü toplumun anneliğe tepki vermesi için daha kaç yüzyıl geçmesi gerekiyor?

Ayrıca, bu fenomen çok genç ve en azından Svetlanovichi ve Yelenovichi biraz büyüdüklerinde, iyi bir on yıl içinde bazı sonuçlardan bahsetmek mümkün olacak. Bu arada, aynı 58. madde, reşit olma yaşına ulaşan herkesin göbek adını başka bir adla değiştirebileceğini söylüyor.

Ve babasız büyüyen ve adlarını soyadı olarak taşımaya devam etmeyi planlamayan diğer kadınlar tarafından kullanılan bu yasadır. Bu nedenle, yetişkin bir kadının soyadını Alexandrovna'dan Annovna'ya değiştirdiği emsaller zaten var. Bu arada, matronimleri yasama düzeyinde pekiştirmeyi talep eden bir dilekçe oluşturuldu, bu arada hala destekçilerinden daha fazla rakibi var.

Bu arada, evlilik Rusya tarihinde çok yeni bir olgu değil, daha çok unutulmuş eski bir olgudur. Rusya'da bile, bazı çocuklar soyadı değil, matronimler aldı, çoğu zaman bu, bebeğin "yürekli", "boletus" veya daha basit olarak gayri meşru olduğu anlamına geliyordu. O, "günah içinde doğduğu" için, buna hakkı olmadığı için bir soyadı almadı. Ve eğer o zaman çocuk, ebeveynlerinin suiistimali için bir ceza olarak soyadından mahrum bırakıldıysa, şimdi sadece bir adam suçlanacak ve adının soyadına dahil edilmesine layık olmadığı ortaya çıkan kişidir. Aile değerleri fikri birkaç yüzyıl boyunca değişti!

Bununla birlikte, bazı çocuklar yasal evlilik sonucu doğmuş olsalar bile, annelerinin isimlerini aldılar, bu, kadının ailesi çok daha yüksekse veya kalıtsal hakların devredilmesi gerektiğinde oldu. Bazen çocuklar, babalarının kötü işleri tarafından patronlarının onursuz olduğu ortaya çıkarsa, matronimiğe çevrildi. Böylece yeni nesli korumaya çalıştılar.

Eski ataerkil zamanlarda, soyadı çok daha değerli bir şeydi, ancak yapay olarak babaya saygı duymak aptallıktır. Kaçınılmaz sosyal süreçlere direnmeye çalışmanın yanı sıra. Ve eğer bir kez patronim ortadan kalkarsa, öyle olsun. Sonuçta, derinden ataerkil Rusya'yı hatırlarsanız, diğer ayrıntılar hiç de insancıl görünmüyor, örneğin, Çarlık Rusya'sında gayri meşru çocuklara nasıl davrandılar?.