Bruegel'in görsel "Flaman atasözleri"nin gizli anlamları: İnsanın ve varlığın özünün yansıması

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Kuzey Rönesansının Ustası Bruegel the Elder, manzaralar ve köylü sahneleriyle tanınan Hollandalı bir Rönesans ressamı ve matbaacısıdır. Bazen "köylü Bruegel" olarak adlandırıldı. 450 yıl önce inanılmaz Hollanda atasözlerini tasvir etti. The Upside Down World olarak da bilinen bu tablo, 100'den fazla Hollanda atasözünü görsel olarak temsil eden ayrıntılı bir başyapıttır.

Resmin konusu

16. yüzyıldan kalma meşe tuval üzerine yağlı boya, köylerinde bir dizi olağandışı ve tuhaf faaliyetler gerçekleştiren çok sayıda minyatür erkek, kadın, çocuk ve hayvanı betimleyen 64 x 46 inç boyutlarındadır. Bireysel sahneler, birbirlerine doğrudan bağımlı olmadan yan yana oynanır. Bir çiftlik evi, harap kulübeler, sütunlu ve kuleli bir taş köprü, merkezde bir köy meydanı ve mısır tarlaları arasında bir malikane, tüm bu çeşitli etkinliklerin arka planını oluşturuyor. Uzakta, güneşte parlayan açık denizi görebilirsiniz. "Baş Aşağı Dünya" resminin eski adı, sembolik bir kafa üzerinde duran küreden geliyor. Bu, insanların her şeyin olması gerektiği gibi olmadığı bir dünyada olduklarını göstermek içindir.

Resmin fikri

Bruegel, ayrıntılı çalışmasıyla tanınır ve ilk başta çok çeşitli karakterlere sahip basit bir köylü hayatı gibi görünen şey, kısa sürede daha fazla bir şeye dönüşür. Bu, zamanın çeşitli Hollanda atasözlerinin uygulanması yoluyla insan özüne esprili bir bakışı ifade eden bir resim isyanıdır. Bilge sözler, çılgın bir dünyada Tanrı'dan yüz çeviren bir kişinin aptallığına ve günahkârlığına tanıklık eder.

Tarihsel arka plan

Resmin tarihsel arka planına ne sebep oldu? Bu dönemde Bruegel sıkıntılı zamanlar yaşadı. İspanyol Engizisyonunun gölgesinin belirdiği, dini mutlakların şimdi Reform'un seçimi olduğu İspanyol Katolik egemenliği altındaki bir ülkede yaşıyordu. Dini nedenlerle sayısız siyasi baskı, Hollanda ayaklanması, Protestanların Habsburg yönetimine karşı yürüttüğü savaş… Bu karamsarlığın (ve kısmen de sinizmin) bir kısmı sanatçının sanatına ve "Flaman Atasözleri" tablosuna nüfuz ediyor.

"Flaman Atasözleri" bir dindarlık çalışması olarak okunabilir. Bu, ahlaki atasözlerinin izleyicinin neler olduğunu anlamasını sağladığı, tanrısız bir manzaradır. Bruegel'in dini görüşleri belirsizdir - hümanist patronları ve ortakları vardı, ancak açıkça Katolikliğe veya Protestanlığa karşı değildi.

Atasözleri analizi

Bruegel atasözlerini karakterlere, binalara ve manzaralara çok ustaca saklamış. Bruegel'in görüntülerinin bir kısmı renk aracılığıyla aktarılır. Örneğin, resmin ortasında kırmızı giyinmiş bir kadın söz konusu olduğunda, renk sembollerini anlamadan atasözünü okumak imkansızdır. 1559'da parça yazıldığında, günahın rengi kırmızıydı. Aynı zamanda kocasının üzerine giydiği mavi pelerin de hikayenin diğer yarısını anlatıyor. Mavi genellikle aldatma veya aptallık anlamına gelir, bu da bize şunu söyler: Bu kadın sadece kocasının paltosunu vermekle kalmıyor, daha çok onu aldatıyor!

Sanatçının fikrini belirtmek için kullandığı her şey (kocasına mavi pelerin giyen kırmızılı bir kadın ya da dini ikiyüzlü bir sütun, başkalarını aldatan bir hancı, ateş ve su taşıyan iki yüzlü bir kadın olsun), Bruegel aptallıklarına dikkat çeker ve onu ifşa eder.

Rönesans'ın dahi sanatçısı hakkında hikayeye devam etmek 5 asır önce çocukların oynadığı ve bugün de oynanan Yaşlı Bruegel'in "Çocuk Oyunları".