Rus klasiklerinin hangi resimlerinin gösterilmesi yasaklandı ve hangi nedenle sansürden yana düştüler?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Sansür yasaklarını yasak kitaplar veya filmlerle ilişkilendirmeye alışkınız. Ancak resim gibi görünüşte zararsız bir sanat türünde bile, sanatçılar yetkililerin ideolojik tutumlarına karşı çıkabiliyorlardı, bu yüzden bazı resimler halka açık sergilerde sergilenmek için kabul edilmedi. Rus İmparatorluğu'nda bu tür birkaç hikaye yaşandı ve bunlar az bilinen bazı sanatçılarla değil, genel olarak tanınan fırça ustalarıyla ilişkili.

İlya Repin "Korkunç İvan ve oğlu İvan 16 Kasım 1581"

1880'lerde en ünlü Gezginlerden biri olan Ilya Repin, büyük deneyime sahip bir sanatçıydı. Resimleri Pavel Tretyakov tarafından satın alındı, yazar Turgenev ve besteci Mussorgsky gibi kültürel figürler onun için poz verdi. Portrelere ve sosyal temalara ek olarak (örneğin, Volga'daki Barge Haulers), Repin her zaman tarihi konularla ilgilendi. Korkunç Çar İvan'ın bir öfke nöbetinde, asasıyla oğlu İvan'a ölümcül bir darbe vurduğu efsanesi, gerçeğe ne kadar karşılık geldiğini yargılamak zor olsa da, tarihi eserler sayesinde biliniyordu.

Sanatçı için ilginç bir ilham kaynağı daha vardı. Repin, tablo fikrinin kendisine 1 Mart 1881'de II. Aleksandr'ın öldürülmesinden sonra geldiğini hatırlattı. Avrupa'ya yaptığı bir gezi sırasında, Batı sergilerinde "kanlı resimlerin" oldukça popüler olduğunu kaydetti. - Repin'i yazdı.

Resmin ilk izleyicileri, sanat atölyesindeki Repin'in yoldaşlarıydı, onlara atölyesinde bitmiş tuvali gösterdi. Sonuç karşısında şaşkına dönen misafirler uzun süre sessiz kaldı. Yine de riskli eser, 1885'te St. Petersburg'da açılan Geziciler Derneği'nin 13. sergisine dahil edildi. Kutsal Sinod Başsavcısı Konstantin Pobedonostsev, resmi olumsuz anlamda "harika" ve "tek kelimeyle iğrenç" olarak nitelendirdi. Ve bunu gören İmparator III. Alexander, illerde gösterilmemesi gerektiğini söyledi.

Yine de, resim Moskova'ya götürüldü ve resmi sansür yanıt verene kadar yerel bir sergiye dahil edildi. “Korkunç İvan”ın kaldırılması ve gelecekte halka gösterilmemesi talep edildi. Yasak uzun sürmedi - Nisan'dan Temmuz 1885'e. Mahkemede bağlantıları olan sanatçı Alexei Bogolyubov, rezil tablo için ayağa kalktı ve yasağın kaldırılmasını sağladı. Ancak, tablonun etrafındaki skandalların tarihi bitmedi: 1913 ve 2018'de vandallar tarafından saldırıya uğradı.

Nikolay Ge "'Gerçek Nedir?' İsa ve Pilatus"

Repin gibi sanatçı Nikolai Ge'nin tuvalleri, Gezicilerin sergilerinin sık sık konuklarıydı. Ge için ikonik temalardan biri dini, Hıristiyan bir temadır. Otuz yıl boyunca, sanatçı İncil konularına "Çoraktaki Mesih", "Son Akşam Yemeği", "Golgotha", "Gethsemane Bahçesinde" ve diğerlerinin resimlerini çizdi. Ama sadece bir resim, "Gerçek nedir?", Yasağa kadar belirsiz bir tepkiye neden oldu.

Resim, Judea Pontius Pilatus'un savcısı ile İsa Mesih arasındaki bir diyaloğun bir bölümünü tasvir ediyor. Pilatus'un "Gerçek nedir?" İfadesini attığı Yeni Ahit'ten bir parçayı oldukça doğru bir şekilde aktarıyor ve Mesih'in cevabını beklemeden çıkışa gidiyor. Aynı zamanda, Ge'nin resminin atmosferi, bu arsanın çağdaşlar tarafından geleneksel algısına hiç benzemiyordu. İsa Mesih işkence görmüş ve depresif bir adam olarak tasvir edilir, gölgelerde saklanır, Pilatus onun üzerine yükselir ve güneş tarafından aydınlatılır.

Bunda elbette müminlerin duygularına hakaret yoktu. Aksine, resim, Mesih'in birçok çağdaşı gibi, inancında muzaffer olan Pilatus, bu durumda gerçeğin ne olduğunu hiç görmediğinde, durumun trajedisini çok daha iyi aktardı. Karanlık insan suretinde gerçek Tanrı'yı göremiyordu.

Resim 1890'da Gezicilerin bir sergisinde gösterildi ve Kutsal Sinod onu sergiden çıkarmaya karar verdi. Koleksiyoncu Tretyakov da çalışmayı beğenmedi ve satın almak istemedi. Fikri, Leo Tolstoy'un koleksiyoncunun dar görüşlülüğünü kınadığı bir mektuptan etkilendi: Tretyakov fikrini değiştirdi ve tabloyu satın aldı. Bir asırdan fazla bir süre geçti ve şimdi hala Rus resminin başka bir incisiyle karşı karşıya olduğumuz açıktır.

Vasily Vereshchagin "Rusya'da komplocuların infazı"

Vereshchagin bir Gezici değildi, ancak güncel sosyal ve tarihi konulara da ilgi duyuyordu. 1880'lerde, ölüm cezası temasıyla birleştirilen üç resim olan İnfaz Üçlemesi'ni yaptı. "Romalılar tarafından Çarmıha Gerilme" ve "İngilizler tarafından Hint Ayaklanmasının Bastırılması" resimleriyle birlikte Vereshchagin, II. Alexander'ı öldüren beş Narodnaya Volya devrimcisinin infazı olan Rus komplosuna döndü.

Halk Gönüllüleri 3 Nisan 1881'de Semyonovsky geçit töreninde asıldı. Pek çok halk figürü, devrimci terörün destekçisi değildi, ancak devrimci hareketi suçluların ölüm cezalarıyla bastıran yetkililerin tepkisi karşısında çileden çıktı. Aynı Leo Tolstoy, Alexander III'e bir mektup yazdı ve ondan mahkumun cezasını hafifletmesini istedi. Vereshchagin ayrıca, onu oldukça kasvetli ve gergin bir sahne şeklinde tasvir ederek, yürütmenin olumsuz bir algısını da aktardı.

Resim ilk kez 1885'te Viyana'da Vereshchagin'in kişisel sergisinde gösterildi. Rus sansürü, ona ve herhangi bir reprodüksiyonuna tam bir yasak getirdi. Sonuç olarak, tablo bir Fransız vatandaşı Leviton tarafından satın alındı ve gizlice St. Petersburg'a getirildi. Devrimden sonra, Devrim Müzesi'nin (şimdi St. Petersburg'daki Siyasi Tarih Müzesi) mülkü oldu ve fonlarında tutuluyor. 2018 yılında, özellikle Vereshchagin'in Tretyakov Galerisi'ndeki sergisi için tablo restore edildi ve yüzlerce ve binlerce ziyaretçi onu görebildi.