"Anna Karenina" - "ahlaksız" devrimin bir aynası veya Tolstoy'un Rus temellerini nasıl sarstığı

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Okulda Tolstoy'un romanı Anna Karenina hakkında çok farklı şeyler anlatıyorlar. Bir zamanlar televizyon dizilerini bayanlar için değiştirdiği gerçeğini bile görmezden gelmiyorlar - dergilerde devamı ile yayınlandı (ve Tolstoy ne yaptığını mükemmel bir şekilde anladı - bu nedenle romanını küçümsedi). Ama tek bir edebiyat öğretmeninin bile söylemeyi düşünmediği şey, "Anna Karenina"nın aslında on dokuzuncu yüzyılın sonlarındaki sessiz cinsel devrimin tüm yanan sorunlarını yansıttığı gerçeğidir.

On dokuzuncu yüzyıl o kadar ilkel değildi

Bir düşünün: yüzyılın tam ortasında, bayanlar bir erkekle beş dakika bile yalnız kalmaktan korkuyorlardı, kısa bir saç kesimi tifo kadınlarının ve düşen kadınların çoğuydu ve kabarık eteklerin gerekli olduğu düşünülüyordu. herhangi biri yürürken bacağın hareketini görebilirdi (Tanrım, ne kadar uygunsuz!). Ancak altmışlı yıllarda Ruslar çıldırmış gibiydi: genç bayanlar örgülerini kestiler, enstitülerin duvarlarına saldırdılar, akademik resim okudular (çıplaklığı inceleme ihtiyacı nedeniyle müstehcen kabul edildi) ve sakince yoldaşları ziyaret etmeye gittiler. defterler ve ders kitapları için mahkumiyet.

Buna ek olarak, yurtdışına seyahat etme hakkını elde etmek için kızlar, görkemli törenler olmadan benzer düşünen insanlarla hızla evlendi - ve hayali kocalarını tekrar görüp görmeyeceklerini umursamadan çalışmaya gittiler.

Ve yıllar sonra aslında evli olduğu (tamamen farklı bir kişiyle), aslında evli olduğu (aynı çevrelerden başka bir bayanla), ikisinin de gayri meşru çocukları olduğu ve birbirlerini tanıdıkları aracılığıyla aradıkları ortaya çıktı. resmi olarak boşanmak ve gerçek ilişkileri ve yavrularının konumunu yasallaştırmak için beş yıl boyunca. Bu yüzden toplum, oldukça müreffeh ailelerin çocuklarının düğünden önce toplu olarak doğduğu ve boşanmanın o kadar da müthiş bir şey olmadığı gerçeğine alışmak zorunda kaldı.

On dokuzuncu yüzyılın tüm sertliği ile kızlar adım adım tıp fakültelerinde çıplak ölü adamlara, sanat stüdyolarında çıplak yaşayan adamlara bakma, az ya da çok rahat giyinme hakkını kazandı ve birçoğu çağı dört gözle bekledi. yaşlı bakirelerin dünyayı tek başına dolaşmaya başlaması. Bu sadece Rusya için değil, aynı zamanda başka bir büyük imparatorluk olan İngiltere için de geçerliydi. Ancak, "Anna Karenina" romanı hiç de yaşlı hizmetçiler, nihilistler ve öğrencilerle ilgili değildir. En sıradan aileleri etkileyen cinsel devrimin bir sonraki aşamasını ortaya koyuyor.

açık evlilikler

Aynı nihilistler, aynı çevrelerde dönen sosyalistler ve anarşistler tarafından sürekli olarak gündeme getirilen sorular arasında cinsel sorun vardı. Bir koca sadık ilan edildiğinde, düzinelerce veya yüzlerce düşmüş kadını ziyaret eden (ama ihanet değil!) Ve er ya da geç onlardan gerçekten sadık bir eşin kötü hastalıklarını getiren ikiyüzlülük ve mevcut evlilik sistemi hakkında konuştular. Kadınların fuhuş sisteminin ikiyüzlülüğünden, çocukları cezalandırmanın aşağılayıcı erotikleştirmesinden ve çok daha fazlasından bahsettiler.

Toplum bu konuşmaları coşkuyla dinlemeye meyilli değildi, ama düşünceliydi. Büyük şehirlerdeki birçok aile açık evlilikler uygulamaya başladı. Kural olarak, şart, bu ilişkilerin reklamını yapmamak, yani dış terbiyeye uymaktı. Ayrıca, birbirinden bıkmış olan hem karı kocanın, aslında diğer insanlarla uzun süreli ilişkilere girmeleri, hem de sadece özgür bir cinsel hayata başlamaları bekleniyordu.

Aleksey Karenin eski kafalı bir adam olmasına ve aileyi zamanın sonuna kadar birbirine bağlı iki eş olarak görmesine rağmen, aynı zamanda durumu olduğu gibi kabul edecek kadar da mantıklıdır: Anna, başka. Ona açık bir ilişkinin sadece popüler bir versiyonunu sunuyor: eşler başka biriyle uzun süreli bir ilişkiye girmekte özgür olduklarında, ancak toplumu evli yaşamlarının böyle bir nüansına adamıyorlar, aldatıyormuş gibi davranıyorlar. birbirlerini eski moda bir şekilde, örneğin bir arkadaşın Anna Betsy Tverskaya yaptığı gibi.

Ancak, tüm aileler gerçek durumu gizlemeyi gerekli görmedi. Üçlü bir ittifak içinde yaşayan Turgenev ve Viardot çifti, her yerde üçü olarak gösterilmiş, tek bir aile oldukları vurgulanmıştır. Ancak, bu tamamen açık bir ilişki ile ilgili değildir. Ancak on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında böyle insanlar vardı.

Açık evlilikler bu dönemden önce uygulanıyordu. On sekizinci yüzyılın sonlarında, aydınlanma ve doğa bilimcileri bunları uyguladılar ve evlilik kıskançlığını bir önyargı olarak kınadılar. Üstelik Karenin zamanlarından farklı olarak, yan tarafta uzun süreli ilişkiler kurulması gerekli görülmedi. Böylece gizli kocası Potemkin'i evliliklerinin açık olduğu gerçeğiyle yüzleştiren Catherine, birkaç yılda bir sevgili değiştirdi. Ancak Kutuzov ve karısı uzun süre "ikinci ortaklarına" bağlı kaldılar.

boşanmalar

Küçük kızlara bir kadının hayatının nasıl düzenlenmesi gerektiğinin de anlatıldığı oyuncak bebeklerle ilgili kitaplarda, bir oyuncak bebek diğerine şunu öğretirdi: Evlendiğinde aşk sadece gereksiz değildir, hatta araya girer. Mutluluğun ana sırrı genel gönül rahatlığı ve … böylece kocam güzel elbiseler alıyor. Aynı şey annelerinin genç eşlerine de tekrarlandı: aşk zararlıdır, aşk araya girer. Evlilik verimli olmak, çoğalmak ve insan zayıf olduğu ve şehvetsiz olamayacağı için gereklidir.

Altmışların ve ötesinin gençleri, iki insan arasındaki ilişkinin malzeme ve bir şekilde şehvet tatmin etme ihtiyacı üzerine kurulduğu yaklaşımı şiddetle kınadı. İki ruhun birliğini, sevgiyi, yoldaşlığı, yoldaşlığı ön plana çıkardılar. İdeal olarak, şehvet, kadın ya da erkek olsun, bir insanın hayatında çok fazla yer kaplamamalıdır, böylece insan kendini her türlü saçmalıklarla harcamaz, tüm ateşini işe ya da çalışmaya koyar, yeni bir toplum inşa etmek ve bu kelimelerin en yüksek anlamıyla yeni bir insan yaratmak.

Bununla birlikte, ilişkilerin temeli olan aşktan, eğer aşk yoksa, arkadaşlık yoksa, arkadaşlık yoksa, örneğin dış nezaket veya sadece maddi kazanç uğruna birbirine yapışmanın hem anlamsız hem de hatta olduğu sonucuna varılmıştır. ahlaksız. Bu, başarısız bir ilişkinin dürüst bir boşanma gerektirdiği anlamına gelir - bir kişinin daha sonra gerçek eşini araması veya kendini tamamen insanların iyiliği için çalışmaya adaması önemli değildir.

İnsanlar giderek boşanma veya boşanma olasılığını talep etmeye başladılar, yetkililer yarı yolda buluşmak zorunda kaldılar (toplum derhal yetkililer tarafından sefahat olarak kabul edilen çok açık evlilikleri öne sürdüğü için) ve buna bağlı olarak boşanmalar daha sık hale geldi.. Bu nedenle, diğer şeylerin yanı sıra "Anna Karenina" olan kökten yeni bir cinsel ilişki hikayesinde, arsanın bir parçası, Anna ve ana koruyucusu olan erkek kardeşinin aradığı Kareninlerin boşanmasıydı. Ne yazık ki boşanmak çok zordu.

Boşanmalar, Orta Çağ'da Hıristiyanlar tarafından düşündüğümüzden daha aktif bir şekilde uygulandı ve kilise belirli koşullar altında bunlara izin verdi, ancak Rusya'da onlara sadece bir şekil teklif edildi: eşlerden biri bir manastıra gidiyor. Çoğu zaman, kendisini yeni, genç bir gelin bulan, nefret dolu, doğumdan bitkin düşmüş ya da sadece onunla birlikte yaşayan koca, karısını başka türlü döverek öldürme tehdidi altında bir rahibe olarak saçını kestirmeye zorladı (ve o da bunu yapacaktı). yüksek bir olasılıkla bunun için hiçbir şeye sahip değildi). Bir erkeğin keşiş olması ve bir kadını özgür bırakması çok nadirdi.

doğum kontrolü

Belki de bu, bir şekilde kadınların bir meslek olarak kadın doğum ve jinekolojiye toplu olarak gelmesiyle bağlantılıdır - ebelerin doğasına ve geleneklerine atıfta bulunarak, profesörleri kadınlara böyle bir konuda öğretmeye ikna etmenin daha kolay olduğu gerçeği de dahil. - ancak on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında doğum kontrolü ilkinden çok daha fazla düşünüldü ve biliniyordu ve insanların seyreltilmiş sirke veya yarım limonlu bir süngerle yetindiği on sekizinci yüzyıldan çok daha güvenilir hale geldi.

Evli insanlar arasında, erkekten erkeğe "doğru yol" yayılmaya başladı: kesintiye uğramış cinsel ilişki hikayeleri. Bununla birlikte, amaç, üçten fazla çocuk sayısıyla keskin bir şekilde sarsılabilecek olan mali durumun korunması ve kadın sağlığının aralarında iyileşme olmaksızın yorucu gebeliklerden korunması değil. Örneğin, Maupassant'ın "Hayat" romanının kahramanının kocası bu yönteme başvurdu. Yine de, çoğu kişi bunu rahatsız buldu - çok fazla maruz kalma gerekliydi.

Ancak, inanıldığı gibi, "Anna Karenina" da orijinal metin, o sırada ilgili olan başka bir yöntemi tanımladı - bir kauçuk diyaframın kullanımı. Tabii ki, kadın onunla uğraşmak zorunda kaldı, ama adam için hiçbir sorun yoktu ve evli çiftlerin mutlu göründüğü buydu. Diyafram, 1938'de Alman bilim adamı Mensing tarafından icat edildi, ancak yüzlerce veya binlerce doktorun ve çiftin bunu öğrenmesi zaman aldı. Karenina'nın nasıl korunduğu hakkında tartıştıklarında (dolly için hikayesi yayınlandığında sansürlendiler), genellikle diyaframı kullandığı konusunda hemfikirler - çünkü doktordan korunma yöntemini öğrendi ve tıbbi ortamda bu. en popüleriydi.

Anna, Vronsky'nin ortak çocuklarının varsayılan olarak Karenin'in çocukları olarak kaydedildiği gerçeğinden duyduğu üzüntü nedeniyle kendini koruma ihtiyacına geldi ve boşanma olmadan Vronsky bunu değiştiremedi. Doğum kontrolü temelde ahlaksız bir meslek olarak kabul edildi, ancak Anna boşanma talebinde bulunmaya karar verdikten sonra (ki bu da yüksek toplum standartlarına göre ahlaksızdı), kayıtsız görünüyor. Ayrıca, çocukların kendilerine bir yabancıya ait olacağı sorusu da ona eziyet etmekten kendini alamadı.

Şimdi, tanınmış kamu otoritesi Leo Tolstoy'un, cinsel yaşamlarının güncel sorunlarına adanmış kadınlar için popüler bir formatta bir roman yayınlayarak zihinlerinde nasıl bir devrim yarattığını anlamak şaşırtıcı. Yazar, yaşamının büyük bir bölümünde kadınlara karşı davranışlarında ahlakçı ve alaycı bir adamdı ve bu yaşta, belki de birkaç kız yetiştirdiği için, ancak güçlü bir şekilde, başka bir kadına sempati duyduğu bir roman yazdı. kocasına aşık olmak ve bir başkasının hayatına son verme arzusunu ve güç duygusunu kıskançlıkla örten katilleri ortaya çıkaran bir hikaye ("Kreutzer Sonata").

Ancak Karenina'yı acımaya layık bir şekilde canlandırmaya çalışan Tolstoy, karakter olarak ona çok fazla sevgi yakmadı. "Anna'm beni acı bir turp gibi rahatsız etti": Leo Tolstoy'un ünlü romanı nasıl yaratıldı?